Különbség az iszlám és a szufizmus között

Iszlám ország szerint

Iszlám vs szufizmus

Bevezetés
Az iszlám egy dogmatikus és monoteista vallás, amelyet Muhammad próféta mintegy 1400 évvel ezelőtt alapított, Allah kinyilatkoztatása alapján, a Korán szent könyvében. Az iszlám a Korán és Hadith diktálása (Muhammad mondásainak későbbi magyarázata) szerint szigorúan bevezetett életmód, amelyet minden iszlám hívő felhatalmazott. Az iszlám úgy véli, hogy csak egy Isten létezik, Allah és nincs más Isten. Az iszlám szerint az élet célja Korán és Hadith szerint élni, és így Allahnak szolgálni.

A szufizmus viszont az Isten-ember unió szellemi dimenziója. Egyes vallás- és szellemi tudósok úgy vélik, hogy a szufizmus misztikus fogalom, amely a történelem előtt áll, jóval azelőtt, hogy a szervezett vallás megjelent. Állítólag a szufizmus gondolatát a hindu és keresztény remete fejezte ki, és később befolyásolta az iszlámot. Ennek ellenére nyugodtan mondhatjuk, hogy a szufizmus virágzott az iszlám felépítésében és gyakorlatában. Egyesek szerint a muszlimok szufizmusa a pénzbeli muszlimok, különösen az Umayyad kalifátus materialista és fényűző életmódjának lelkesedéséből fakad. Ali Hujwiri szerint Ali Talib volt az iszlám szufizmusának alapítója. Az iszlám és a szufizmus sok kutatója úgy véli, hogy a szufizmus az iszlám internalizálásáról szól, amely magában foglalja az olyan gyakorlatokat, mint a szavalat, a meditáció és más rituális tevékenységek. Egyes tudósok azt is állítják, hogy a szufizmus Muhammad életének utánozását jelenti, és arra törekedni, hogy pontosan olyan legyen, mint Mohamed.

Különbségek
Az Istenhez vezető helyes út felfogása
Az iszlám és a szufizmus közötti alapvető különbség az Allahmal való unió elérésének ösvényén fordul elő. Az ortodox mainstream iszlám szerint Muhammad, Sharia Law és Hadith Korán tanításai határozzák meg az irányelveket, amelyeket a muszlimoknak szigorúan be kell tartaniuk az Allahmal, az isteni örök közelség elérése érdekében..

Különbségek az iszlám és a szufizmus között
A szufizmus viszont kevesebb hangsúlyt fektet a hadíszre és a sariára, és a misztikus és rituális gyakorlatokra összpontosít Allah dicséretére..

A saria fontossága
A hagyományos ortodox muszlimok úgy gondolják, hogy Allah kiszolgálása az iszlám saría törvény szigorú betartása nélkül lehetetlen. Ez a legfontosabb muszlim tömb úgy véli, hogy a Sharia nemcsak a kontextusban vagy a vallási meggyőződésben szentelt, hanem az iszlám identitáspolitika gyökere is. A saría fontossága az ortodox muszlimok kollektív pszichéjében annyira annyira fontos, hogy sok demokratikus rendszerben az államok irányításával kapcsolatos elégedetlenség volt a pontja. A mainstream muszlimok úgy vélik, hogy a saría kivételével minden jogrendszer iszlámellenes.

A szufizmus követői úgy vélik, hogy a Sharia szigorú betartása nem garantálja az Istennel való unió elérését. Úgy vélik, hogy a progresszív rituális gyakorlatok és a meditáció Allah közvetlen közelében hoznák a muzulmánt. Azt sem gondolják, hogy a saría legyen az egyetlen jogrendszer a muszlimok számára, és ápolóknak nincs semmiféle intoleranciája a demokratikus rendszerhez..

Mikor kell elérni Istent?
A muzulmánok többsége úgy véli, hogy a Korán és a hadísz szigorú betartásával a muszlim halál után isteni közelséget érhet el a paradicsomban. Hadith felbecsülhetetlen ajándékokat hirdetett a Korán és Hadith szigorú hívei számára a paradicsomban a halál után. A szufizmus hívõi azon a véleményen vannak, hogy meditáció és rituális gyakorlatok révén a muszlimnak nem kell várnia a halált, hanem magában foglalhatja az isteni Istennel való közelséget ebben az életben.

Dimenziós különbség
Különbségek az iszlám és a szufizmus között
Az ortodox iszlám mainstream inkább az iszlám törvények betartásával foglalkozik, és mint ilyen, egzotikus dimenzióval rendelkezik. A szufizmus viszont a lelkiségre helyezi a hangsúlyt, és ezoterikus dimenzióval rendelkezik.

Materialista luxus
Az iszlám mainstream nem tiltja a materialista élvezetet és a luxust, bár a Korán tartalmaz utasításokat, amelyek szerint támogatásokat és adományokat nyújtanak a közösség szegényebb tagjai számára. Azok, akik hisznek a szufizmusban, önként fogadják el a szegénységet és a cölibátust, és tartózkodnak mindenféle világi örömtől.

Lelkiség
Az iszlám mainstream inkább rokon a kemény magának diktálására, és nincs szellemi értéke. A szufizmus fogalma ezzel szemben az iszlám mélyebb szellemi jelentésének kutatására épül. A szufizmus kitölti az iszlám törvényközpontú vallási rendszer által létrehozott spirituális ürességet. A híres szufi filozófus, Baba Garib Shah szerint az iszlám törvény nem segíti elő az Istennel való egység elérését, hanem a szufizmus vezet az Istenhez.

Hajj megtekintése
Az iszlám mainstream úgy véli, hogy Hajj néven ismert Mekkába való zarándoklat megtisztítja a muzulmán elméjét és Hajdzibá teszi őt. A szufizmus azonban nem hiszi, hogy a Mekkába tett zarándoklat Hajjnak felelne meg.

Különbségek az iszlám és a szufizmus között

dhikr
Sufis Dhikr szerint a rituális gyakorlatok által alkalmazott extázis állapot az Isten felé vezető út. Az ortodox muszlimok úgy vélik, hogy csak Muhammad tapasztalhatta meg ezt a jelenséget, és életében megtapasztalta Istent, és senki más ember sem tapasztalhatja meg ezt az élet során.

Zene és tánc helye
Az általános iszlámban a Korán versek éneklése kivételével bármilyen zene szól. A szufizmus viszont nemcsak a zenét használja Isten dicséretére, hanem bevezette a táncot Allah imádatának birodalmában is. Az ortodox muszlimok úgy vélik, hogy a tánc és a zene szabadidős tevékenységek, és elvonják az előadót attól, hogy valóban szolgálja Istent.

összefoglalás
i) Az iszlám mainstream véleménye szerint a Koránhoz való ragaszkodás az egyetlen módja Isten kiszolgálására, míg a szufik misztikus módon hisznek Isten megtalálásában..
ii) A sáriát nagyon nagyra becsülik az iszlám mainstreamjében, másrészt a szufik kevésbé számítanak a sariának.
iii) Az általános iszlámban úgy gondolják, hogy a túlvilágban lehetséges az Istennel való egyesülés, a szufik úgy vélik, hogy az isteni közelség magába foglalható ebben az életben.
iv) Az ortodox iszlámnak nincs lelkisége, a szufizmus a lelkiségre összpontosít.

Különbségek az iszlám és a szufizmus között

v) Az iszlám mainstream úgy látja, hogy a Mekkába zarándokolt, mint Hajj, a szufizmus nem támogatja ezt a nézetet.
vi) A szufék úgy vélik, hogy a dhikr vagy az ekstazis állapota Istenhez vezet, míg az iszlám mainstream szerint a jelenséget csak Muhammad tapasztalta meg, és senki más nem tapasztalhatja meg azt..
vii) A zene és a tánc, mint az istentisztelet módszere, tilos az iszlámban, de a szufik sokkal eredményesebb gyakorlatokként tekintik a zenét és a táncot Isten dicséretére..