Különbség a taoizmus és a dzsainizmus között

Sokan tudni fogják, hogy a taoizmus és a dzsainizmus két vallási alap, amelyek manapság jelen vannak a világ sok más vallása között. Nem azonosak, és sok különbség van. Vannak, akik vallásnak tartják őket, míg vannak olyanok, akik szerint ezek egyike vagy mindkettő csupán a vallási ötletek kombinációja más vallások befolyásaival is. Nem csak ezt, mindkettőt összekapcsolják egy adott területen élő emberek hitével is.

Először: a dzsainizmus egy nagyon ősi „dharma” vallás, amely Indiából származik. Nem erőszakos utat ír elő a világ összes élőlényének. Más vallásokhoz hasonlóan erőfeszítéseket igényel az ember lelkének fejlesztése és fejlesztése érdekében, hogy spirituális létrán keresztül eljuthassanak az isteni tudathoz. A léleknek, amely túlteljesítette gonosz aspektusait az igazlelkűekkel, Jina-ra (a hódítóra) hivatkoznak. A taoizmus viszont sokféle vallási és filozófiai hagyományt foglal magában. Többé-kevésbé elterjedt Kelet-Ázsiában mintegy két évezreden át, és a XIX. Században is elterjedt a nyugati világban. A Tao utat jelent, és a taoista etika és megfelelőség a Tao három ékkövét hangsúlyozza: alázat, együttérzés és moderáció. A taoista gondolkodás inkább az egészségre, a hosszú élettartamra, a természetre és a cselekvésre összpontosít, amely harmóniát teremt.

A két vallási alap követõinek közelítése azt mutatja, hogy majdnem kétszer annyi dzsainizmus követõje van, 4,3 millió, szemben a 2,7 millió taoistákkal. A földrajzi régiók szerint, ahol ezeket a vallásokat gyakorolják, a taoizmus Kínában és a kínai diaszpórában található, míg a taoizmus Indiában és Kelet-Afrika egyes részein található..

Ezenkívül a két vallás a kulturális hagyományok szerint is különbözik. Míg a taoizmust a kínai kultúra befolyásolja, addig az indiai kultúra befolyásolja a dzsainizmust. Ezután a történelmi alapítóról beszélünk, aki megtalálta a vallást. A taoizmust Laozi, a dzsainizmust Rushabha találta, aki volt az első a Tirthankara közül. A 24 Tirthankarát a dzsainizmus legfontosabb figuráinak tekintik.

A két vallásnak sok különbség van a hiedelmeik és ötleteik tekintetében. Mindkettőben hisznek egy istenségben, de a taoizmus teizmusa valójában politeizmus, vagyis különféle istenekben vagy istenségekben hisznek. Ezzel szemben a dzsainizmus monoteista, vagyis hisz csak egy Istenben. Az emberi faj problémájával kapcsolatos filozófia szintén egészen más. A dzsainizmus kijelenti, hogy az emberek általában hevesen rendezik a problémákat vagy konfliktusokat, ami nem elfogadható. A taoizmus e tekintetben kissé konzervatív, és kijelenti, hogy az univerzum működik és továbbra is nagyon harmonikusan működik, a saját meghatározott módon. A taoizmus szent helyei között szerepel Heng Shan Bei, Tai Shen és Heng Shan Nansong Shen. A dzsainizmusban a szent és vallási helyek közé tartozik a Ranakpur-templomok, a Dilwara-templomok, a Shikharji, a Palitana Baa stb..

A két vallásban megfigyelt ünnepeket némileg befolyásolja a hely kultúrája, kifejezetten Kína és India a taoizmus és a dzsainizmus számára. A kínai újév, a sírmosás napja, a Sárkányhajó-fesztivál, a kilencedik nap, a Lámpásfesztivál néhány olyan ünnep, amelyet a taoizmus figyel meg. A dzsainizmusban az ünnepek a Shrutha Panchami, Paryushan, Kshamavaani, Mahavir Jayanti stb..

A különbségek összefoglalása pontokban kifejezve

1. Dzsainizmus - egy nagyon ősi „dharma” vallás, amely Indiából származott; A taoizmus számos vallási és filozófiai hagyományt foglal magában, Kelet-Ázsiában körülbelül két évezreden keresztül

2. A dzsainizmus erőfeszítéseket kér az ember lelkének fejlesztése és továbbfejlesztése érdekében, hogy spirituális létrán juthasson el az isteni tudathoz; Tao utat jelent; A taoista etika és a jóindulat a Tao három ékszerére összpontosít: alázatra, együttérzésre és moderációra; a taoista gondolkodás az egészségre, a hosszú életre, a természetre és a cselekvésre összpontosít, amely a harmóniát hozza létre stb..

3. Követő; Taoizmus - 2,7 millió, dzsainizmus - 4,3 millió

4. Jelenleg: taoizmus – Kína és kínai diaszpóra; Dzsainizmus - India, Kelet-Afrika

5. Alapító; Taoizmus- Laozi; Dzsainizmus- Rushabha, az első a Tirthankara közül

6. Szent helyek; Taoizmus-Heng Shan Bei, Tai Shen és Heng Shan Nansong Shen; Dzsainizmus-Ranakpur templomok, Dilwara templomok, Shikharji, Palitana Baa stb..

7. Teizmus-politeizmus a taoizmusban, monoteizmus a dzsainizmusban

8. Ünnepek: taoizmus - a kínai újév, a sírmosás napja, a Sárkányhajó-fesztivál, a kilencedik nap, a Lámpásfesztivál; Dzsainizmus - Shrutha Panchami, Paryushan, Kshamavaani, Mahavir Jayanti stb..